لوحة ميلاد المسيح بمتحف والترز

 

رسام مجهول 

ميلاد المسيح 

ألوان زيتية وتيمبرا على لوح خشبي (33 × 21 سم) — حوالي سنة 1400

بمتحف والترز للفنون Walters Art Museum

 

هذه اللوحة الجميلة المصنوعة من خشب البلوط مرسومة بالألوان الزيتية والتيمبرا. كما استُخدم فيها الذهب والفضة أيضًا. كانت جزءًا من مذبح متنقّل، ربما صُمِّم ليُستخدم أثناء السفر. وبسبب طابعها الفاخر يُعتقد أن المذبح كان يخص فيليب الجريء، دوق بورغونيا Philip the Bold, duke of Burgundy. هناك لوحتان من هذا المذبح المتنقل في مدينة أنتويرب، ولوحتان في بالتيمور.

الشيء المميّز جدًا في هذه اللوحة هو يوسف وهو يقطع جوربه. ووفقًا لإحدى الأساطير، فعل ذلك ليحصل على قطعة قماش ليقمط (يلفّ) بها الطفل.

في العصور الوسطى كانت هناك كنيسة في آخن تحتفظ بآثار يُقال إنها جوارب يوسف. حوالي سنة 1400 بلغ تكريم هذه الجوارب ذروته. وهذا أحد الأسباب التي تجعل صانع هذه اللوحات يُنسب إلى منطقة الراين-ميوز.

صانع هذه اللوحة المجهول لم يكن يعرف الكثير عن قواعد المنظور. لكن اللوحة، والـ"بوليبتك" (المذبح متعدد الألواح) الذي هي جزء منه، لهما أهمية في تاريخ الفن. فهي واحدة من أوائل الأعمال المعروفة التي استُخدم فيها الطلاء الزيتي، حتى قبل أن يشتهر البدائيون الفلمنكيون the Flemish primitives باستخدامه.

لوحة سجود للطفل، لغيريت فان هونتهورست

 

العنوان: سجود للطفل (Adoration of the Child)

الملاحظات: من مشروع Yorck

التاريخ: 1622

الفنان: غيريت فان هونتهورست (Gerrit van Honthorst)، 1590-1656

المكان: متحف الفنون في نانت – فرنسا Musée d'Arts de Nantes

اللوحة "سجود للطفل" ليست مجرد تصوير ميلادي، بل هي تأمل لاهوتي بصري في معنى التجسد: أن النور الإلهي يشرق وسط الظلام، وأن البساطة والإيمان هما الطريق لرؤية المسيح.

المشهد مستوحى من إنجيل لوقا (2: 1–7، 8–20) حيث يروي ميلاد المسيح في بيت لحم وزيارة الرعاة الذين سجدوا للطفل.

اللوحة تصور مشهد ميلاد المسيح، حيث يظهر الطفل يسوع في المذود، محاطًا بالعذراء مريم، يوسف، والرعاة الذين جاءوا ليسجدوا له.

الرمزية:

الطفل يسوع: رمز التجسد الإلهي والنور الذي أتى إلى العالم.

العذراء مريم: تمثل الطاعة والإيمان، وهي غالبًا تُرسم في وضعية تأملية أو سجود.

الرعاة: يرمزون إلى بساطة المؤمنين الذين كانوا أول من تلقى البشارة بحسب إنجيل لوقا (2: 8–20).

الإضاءة: مصدر الضوء في اللوحة ينبعث من الطفل نفسه، في إشارة إلى أن المسيح هو "نور العالم".

الأسلوب الفني:

استخدام الضوء والظل (Chiaroscuro) لإبراز القدسية.

التركيز على الوجوه والانفعالات لإظهار رهبة المشهد.

لوحة عبادة المجوس، لدييغو رودريغيز

 

دييغو رودريغيز دا سيلفا إي فيلاسكيز (Diego Rodríguez da Silva y Velázquez) 1599 – 1660

عبادة المجوس (The Adoration of the Magi) 

زيت على قماش (oil on canvas) (203 × 125 سم) — 1619 

المتحف: متحف برادو، مدريد (Museo del Prado, Madrid) 

 

وصل الحكماء الثلاثة من الشرق (the three wise men from the east) إلى بيت لحم (Bethlehem) وقدموا هداياهم للطفل ووالديه. 

كانوا يرتدون ملابس وفقًا للموضة الإسبانية (Spanish fashion) في أيام فيلاسكيز (Velázquez). 

 

يقول البعض إن زوجة الرسام (the painter's wife)، ابنتهما الصغرى (their youngest daughter)، وأفراد من عائلتهم (members of their family) قد جلسوا كنماذج لهذه اللوحة.