بوتيتشيلي (حوالي 1445
– 1510)
ميلاد المسيح
هذا العمل يُعرف أيضًا
باسم الميلاد الصوفي.
مريم، والثور، والحمار
يراقبون الطفل بينما يوسف نائم. الرجال الثلاثة الراكعون إلى يسار المذود هم
المجوس؛ يمكن تمييزهم من خلال أرديتهم الطويلة. أما الراكعون إلى اليمين فهم
الرعاة، ويرتدون ملابس أبسط وأقصر.
جميع الملائكة يحملون
أغصان الزيتون، والرجال متوَّجون بأغصان الزيتون: رمز السلام. السماء فوق المذود
قد انفتحت، مما سمح للنور الذهبي للفردوس أن يسطع على المشهد. الملائكة والرجال
يحتفلون بوضوح بميلاد الملك المولود حديثًا. في الزوايا الأمامية يمكن رؤية الشياطين
وهي تهرب من كل هذا الفرح إلى العالم السفلي.
يحمل العديد من
الملائكة لافتات مكتوب عليها نصوص مثل Gloria in excelsis Deo [المجد لله في الأعالي] أو نصوص تمجّد مريم – جميعها باللاتينية.
تصوّف بوتيتشيلي يعارض
النزعة الطبيعية التي كان يمارسها العديد من الرسامين في ذلك الوقت. كلمة
"تصوّف" تشير إلى أن الموضوع مُثالي ومصوَّر بشكل أجمل مما هو ممكن
واقعيًا.
النقش في الأعلى مكتوب
باليونانية ويُترجم إلى الإنجليزية كالآتي:
"أنا، أليساندرو،
صنعت هذه الصورة في نهاية عام 1500 في اضطرابات إيطاليا في منتصف الزمن وفقًا
للإصحاح الحادي عشر من إنجيل يوحنا في الويل الثاني من سفر الرؤيا أثناء إطلاق
الشيطان لمدة ثلاث سنوات ونصف، ثم سيُقيَّد في الإصحاح الثاني عشر وسنرى [...] كما
في هذه الصورة."
النص يشير إلى سفر
رؤيا يوحنا. وهذا يعني أن لوحة بوتيتشيلي لا تُصوِّر الميلاد فقط، بل يمكن أيضًا
أن تُرى كرؤية للمجيء الثاني للمسيح، مُبشِّرة بنهاية العالم.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق